中國(guó)式現(xiàn)代化是我們強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的康莊大道，也是中國(guó)謀求人類(lèi)進(jìn)步、世界大同的必由之路。中國(guó)共產(chǎn)黨一百多年團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民追求民族復(fù)興的歷史，也是一部不斷探索現(xiàn)代化道路的歷史。在新中國(guó)成立特別是改革開(kāi)放以來(lái)長(zhǎng)期探索和實(shí)踐基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)十八大以來(lái)在理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破，我們黨成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化。習(xí)近平總書(shū)記圍繞中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)表的一系列重要論述，進(jìn)一步深化對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)涵和本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，概括形成中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色、本質(zhì)要求和重大原則，初步構(gòu)建中國(guó)式現(xiàn)代化的理論體系，使中國(guó)式現(xiàn)代化更加清晰、更加科學(xué)、更加可感可行。近期出版的《習(xí)近平關(guān)于中國(guó)式現(xiàn)代化論述摘編》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《摘編》）一書(shū)，分7個(gè)專(zhuān)題，集中收入習(xí)近平總書(shū)記相關(guān)重要論述522段。認(rèn)真學(xué)習(xí)這些重要論述，對(duì)于新時(shí)代新征程以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)，具有十分重要的意義。
一、中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化
黨的二十大報(bào)告指出：“中國(guó)式現(xiàn)代化，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化?！绷?xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，這是對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化定性的話(huà)，是管總、管根本的?！墩帯返谝?、二專(zhuān)題，充分反映了習(xí)近平總書(shū)記有關(guān)重要論述。
中國(guó)式現(xiàn)代化是黨領(lǐng)導(dǎo)人民長(zhǎng)期實(shí)踐探索的重大成果。實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化是近代以來(lái)中國(guó)人民矢志奮斗的夢(mèng)想。一八四〇年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，為了擺脫落后挨打、任人宰割的悲慘命運(yùn)，中國(guó)人民奮起反抗，仁人志士苦苦求索，進(jìn)行民族復(fù)興的各種嘗試，試圖通過(guò)各種方案來(lái)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，但都以失敗告終。探索中國(guó)現(xiàn)代化道路的重任，歷史地落在了中國(guó)共產(chǎn)黨身上。新民主主義革命時(shí)期，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民，推翻三座大山，建立了人民當(dāng)家作主的中華人民共和國(guó)，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放，為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化創(chuàng)造了根本社會(huì)條件。新中國(guó)成立后，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行社會(huì)主義革命，確立社會(huì)主義基本制度，為現(xiàn)代化建設(shè)奠定根本政治前提和制度基礎(chǔ)；黨在社會(huì)主義革命和建設(shè)中取得的獨(dú)創(chuàng)性理論成果和巨大成就，為現(xiàn)代化建設(shè)提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)。改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，黨作出把黨和國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)、實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性決策，開(kāi)啟了中國(guó)式現(xiàn)代化的新長(zhǎng)征，為中國(guó)式現(xiàn)代化提供了充滿(mǎn)新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件。黨的十八大以來(lái)，黨在已有基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn)，在認(rèn)識(shí)上不斷深化，在戰(zhàn)略上不斷完善，在實(shí)踐上不斷豐富，為中國(guó)式現(xiàn)代化提供了根本遵循、堅(jiān)實(shí)戰(zhàn)略支撐，提供了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量。實(shí)踐證明，中國(guó)式現(xiàn)代化走得通、行得穩(wěn)，是強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的唯一正確道路。習(xí)近平總書(shū)記指出，中國(guó)式現(xiàn)代化是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民在長(zhǎng)期探索和實(shí)踐中歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的重大成果，我們必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷拓展和深化。
黨的領(lǐng)導(dǎo)決定中國(guó)式現(xiàn)代化的根本性質(zhì)。為什么要強(qiáng)調(diào)黨在中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)中的領(lǐng)導(dǎo)地位？這是因?yàn)?，中?guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量。黨的領(lǐng)導(dǎo)直接關(guān)系中國(guó)式現(xiàn)代化的根本方向、前途命運(yùn)、最終成敗。習(xí)近平總書(shū)記指出，黨的性質(zhì)宗旨、初心使命、信仰信念、政策主張決定了中國(guó)式現(xiàn)代化是社會(huì)主義現(xiàn)代化，而不是別的什么現(xiàn)代化。我們黨始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，確保中國(guó)式現(xiàn)代化在正確的軌道上順利推進(jìn)；堅(jiān)持把馬克思主義作為根本指導(dǎo)思想，不斷開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界，為中國(guó)式現(xiàn)代化提供科學(xué)指引；堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度，不斷推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，形成包括中國(guó)特色社會(huì)主義根本制度、基本制度、重要制度等在內(nèi)的一整套制度體系，為中國(guó)式現(xiàn)代化穩(wěn)步前行提供堅(jiān)強(qiáng)制度保證；堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，為中國(guó)式現(xiàn)代化提供強(qiáng)大精神力量。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，只有毫不動(dòng)搖堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)式現(xiàn)代化才能前景光明、繁榮興盛；否則，中國(guó)式現(xiàn)代化就會(huì)偏離航向、喪失靈魂，甚至犯顛覆性錯(cuò)誤。
黨的領(lǐng)導(dǎo)激發(fā)強(qiáng)勁動(dòng)力、凝聚磅礴力量、確保中國(guó)式現(xiàn)代化錨定奮斗目標(biāo)行穩(wěn)致遠(yuǎn)。習(xí)近平總書(shū)記指出，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家是我們黨一以貫之的奮斗目標(biāo)。在總結(jié)改革開(kāi)放和新時(shí)代實(shí)踐成就和經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，黨的二十大更加清晰擘畫(huà)了到二〇三五年我國(guó)發(fā)展的目標(biāo)要求，科學(xué)描繪了全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖。黨的領(lǐng)導(dǎo)確保中國(guó)式現(xiàn)代化錨定奮斗目標(biāo)行穩(wěn)致遠(yuǎn)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招，也是決定中國(guó)式現(xiàn)代化成敗的關(guān)鍵一招。黨的十八大以來(lái)，我們黨以巨大的政治勇氣全面深化改革，為中國(guó)式現(xiàn)代化注入不竭動(dòng)力源泉。人民是中國(guó)式現(xiàn)代化的主體，是推進(jìn)現(xiàn)代化最堅(jiān)實(shí)的根基、最深厚的力量。我們堅(jiān)持黨的群眾路線(xiàn)，堅(jiān)持把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，發(fā)展全過(guò)程人民民主，以中國(guó)式現(xiàn)代化的美好愿景激勵(lì)人、鼓舞人、感召人，促進(jìn)海內(nèi)外中華兒女團(tuán)結(jié)奮斗，凝聚起全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的磅礴偉力。
二、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的最高頂層設(shè)計(jì)
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色、本質(zhì)要求和重大原則，是對(duì)推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的最高頂層設(shè)計(jì)，要毫不動(dòng)搖堅(jiān)持?！墩帯返谌龑?zhuān)題集中收錄了習(xí)近平總書(shū)記有關(guān)重要論述。
中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色。一個(gè)國(guó)家選擇什么樣的現(xiàn)代化道路，是由其歷史傳統(tǒng)、社會(huì)制度、發(fā)展條件、外部環(huán)境等諸多因素決定的。中國(guó)式現(xiàn)代化既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色。黨的十九屆五中全會(huì)從五個(gè)方面對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色作了強(qiáng)調(diào)，黨的二十大報(bào)告又進(jìn)一步作了概括，深刻揭示了中國(guó)式現(xiàn)代化的科學(xué)內(nèi)涵。習(xí)近平總書(shū)記指出，這既是理論概括，也是實(shí)踐要求，為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興指明了一條康莊大道。
人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化。這是中國(guó)式現(xiàn)代化的顯著特征?，F(xiàn)代化的本質(zhì)是人的現(xiàn)代化，人口規(guī)模不同，現(xiàn)代化的任務(wù)就不同，其艱巨性、復(fù)雜性就不同，發(fā)展途徑和推進(jìn)方式也必然具有自己的特點(diǎn)。習(xí)近平總書(shū)記指出，中國(guó)現(xiàn)代化是絕無(wú)僅有、史無(wú)前例、空前偉大的。中國(guó)十四億多人口整體邁入現(xiàn)代化，規(guī)模超過(guò)現(xiàn)有發(fā)達(dá)國(guó)家人口的總和，將極大地改變現(xiàn)代化的世界版圖。這是人類(lèi)歷史上規(guī)模最大的現(xiàn)代化，也是難度最大的現(xiàn)代化。我們想問(wèn)題、作決策、辦事情，首先要考慮人口基數(shù)問(wèn)題，考慮我國(guó)城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展水平差異大等實(shí)際，既不能好高騖遠(yuǎn)，也不能因循守舊，要保持歷史耐心，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)、循序漸進(jìn)、持續(xù)推進(jìn)。
全體人民共同富裕的現(xiàn)代化。這是中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)特征，也是區(qū)別于西方現(xiàn)代化的顯著標(biāo)志。中國(guó)式現(xiàn)代化堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往作為現(xiàn)代化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，著力維護(hù)和促進(jìn)社會(huì)公平正義，著力促進(jìn)全體人民共同富裕，堅(jiān)決防止兩極分化。習(xí)近平總書(shū)記指出，必須把促進(jìn)全體人民共同富裕擺在更加重要的位置，腳踏實(shí)地、久久為功，促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過(guò)程，不可能一蹴而就，必須保持歷史耐心、進(jìn)行不懈努力。要在推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展、做好做大“蛋糕”的同時(shí)，進(jìn)一步分好“蛋糕”，讓現(xiàn)代化建設(shè)成果更多更公平惠及全體人民。
物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。既要物質(zhì)富足、也要精神富有，是中國(guó)式現(xiàn)代化的崇高追求。習(xí)近平總書(shū)記指出，物質(zhì)貧困不是社會(huì)主義，精神貧乏也不是社會(huì)主義。中國(guó)特色社會(huì)主義是全面發(fā)展、全面進(jìn)步的偉大事業(yè)，中國(guó)式現(xiàn)代化既要物質(zhì)財(cái)富極大豐富，也要精神財(cái)富極大豐富、在思想文化上自信自強(qiáng)。要堅(jiān)持兩手抓、兩手硬，促進(jìn)物質(zhì)文明和精神文明相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)，促進(jìn)物的全面豐富和人的全面發(fā)展。
人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，促進(jìn)人與自然和諧共生，是中國(guó)式現(xiàn)代化的鮮明特點(diǎn)。習(xí)近平總書(shū)記指出，我們要建設(shè)的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，既要?jiǎng)?chuàng)造更多物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富以滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。要把建設(shè)美麗中國(guó)擺在強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的突出位置，保持加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略定力，持續(xù)推進(jìn)生產(chǎn)方式和生活方式綠色低碳轉(zhuǎn)型，以高品質(zhì)的生態(tài)環(huán)境支撐高質(zhì)量發(fā)展，加快推進(jìn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，全面推進(jìn)美麗中國(guó)建設(shè)。
走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。堅(jiān)持和平發(fā)展，在堅(jiān)定維護(hù)世界和平與發(fā)展中謀求自身發(fā)展，又以自身發(fā)展更好維護(hù)世界和平與發(fā)展，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，是中國(guó)式現(xiàn)代化的突出特征。習(xí)近平總書(shū)記指出，中國(guó)走和平發(fā)展道路，不是權(quán)宜之計(jì)，更不是外交辭令，而是從歷史、現(xiàn)實(shí)、未來(lái)的客觀判斷中得出的結(jié)論，是思想自信和實(shí)踐自覺(jué)的有機(jī)統(tǒng)一。任何力量都不能動(dòng)搖中國(guó)和平發(fā)展的信念。要始終高舉和平、發(fā)展、合作、共贏旗幟，奉行互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略，不斷以中國(guó)新發(fā)展為世界提供新機(jī)遇；積極參與全球治理體系改革和建設(shè)，踐行真正的多邊主義，弘揚(yáng)全人類(lèi)共同價(jià)值，推進(jìn)落實(shí)全球發(fā)展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議，努力為人類(lèi)和平與發(fā)展作出更大貢獻(xiàn)。
中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求。中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求和中國(guó)特色相互聯(lián)系、相互貫通。黨的二十大對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求作出科學(xué)概括，即：堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，發(fā)展全過(guò)程人民民主，豐富人民精神世界，實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，促進(jìn)人與自然和諧共生，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，創(chuàng)造人類(lèi)文明新形態(tài)。習(xí)近平總書(shū)記指出，這個(gè)概括是黨深刻總結(jié)我國(guó)和世界其他國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)，對(duì)我國(guó)這樣一個(gè)東方大國(guó)如何加快實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化在認(rèn)識(shí)上不斷深入、戰(zhàn)略上不斷完善、實(shí)踐上不斷豐富而形成的思想理論結(jié)晶，我們要深刻領(lǐng)會(huì)、系統(tǒng)把握，特別是要把這個(gè)本質(zhì)要求落實(shí)到各項(xiàng)工作之中。全黨必須牢記“五個(gè)必由之路”等我們?cè)陂L(zhǎng)期實(shí)踐中得出的至關(guān)緊要的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，倍加珍惜、始終堅(jiān)持。要堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線(xiàn)、基本方略不動(dòng)搖，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生，堅(jiān)持道不變、志不改，堅(jiān)定不移走好自己的路，心無(wú)旁騖做好自己的事，牢牢把握新時(shí)代新征程黨的中心任務(wù)，牢牢把握中國(guó)式現(xiàn)代化的科學(xué)內(nèi)涵和本質(zhì)要求，牢牢把握高質(zhì)量發(fā)展這個(gè)首要任務(wù)，把貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局、促進(jìn)共同富裕貫穿經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各方面全過(guò)程，扎實(shí)推進(jìn)全體人民共同富裕。要拓展世界眼光，堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放，積極學(xué)習(xí)借鑒世界各國(guó)現(xiàn)代化的成功經(jīng)驗(yàn)，在交流互鑒中不斷拓展中國(guó)式現(xiàn)代化的廣度和深度。
推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化必須牢牢把握的重大原則。習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中深刻闡述推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化必須牢牢把握的重大原則，即：堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路、堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、堅(jiān)持深化改革開(kāi)放、堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神。強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，關(guān)系黨和國(guó)家前途命運(yùn)，我們的全部事業(yè)都建立在這個(gè)基礎(chǔ)之上，都根植于這個(gè)最本質(zhì)特征和最大優(yōu)勢(shì)。必須堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，把黨的領(lǐng)導(dǎo)落實(shí)到黨和國(guó)家事業(yè)各領(lǐng)域各方面各環(huán)節(jié)。堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生，堅(jiān)持把國(guó)家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上，堅(jiān)持把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中。堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，必須始終堅(jiān)持人民至上，維護(hù)人民根本利益，增進(jìn)民生福祉，不斷實(shí)現(xiàn)發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，讓現(xiàn)代化建設(shè)成果更多更公平惠及全體人民。堅(jiān)持深化改革開(kāi)放，必須深入推進(jìn)改革創(chuàng)新，堅(jiān)定不移擴(kuò)大開(kāi)放，著力破解深層次體制機(jī)制障礙，不斷彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)，不斷增強(qiáng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的動(dòng)力和活力，把我國(guó)制度優(yōu)勢(shì)更好轉(zhuǎn)化為國(guó)家治理效能。堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，必須增強(qiáng)全黨全國(guó)各族人民的志氣、骨氣、底氣，不信邪、不怕鬼、不怕壓，發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，提高斗爭(zhēng)本領(lǐng)，統(tǒng)籌發(fā)展和安全，全力戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種困難和挑戰(zhàn)，依靠頑強(qiáng)斗爭(zhēng)打開(kāi)事業(yè)發(fā)展新天地。
三、統(tǒng)籌兼顧、系統(tǒng)謀劃、整體推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，一個(gè)國(guó)家要發(fā)展，明確目標(biāo)和路徑很重要。中國(guó)式現(xiàn)代化有目標(biāo)、有規(guī)劃、有戰(zhàn)略，一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。我們將一步一個(gè)腳印扎扎實(shí)實(shí)向前推進(jìn)?！墩帯返谒摹⑽?、六專(zhuān)題，充分反映了習(xí)近平總書(shū)記有關(guān)深邃思考。
中國(guó)式現(xiàn)代化有目標(biāo)、有規(guī)劃、有戰(zhàn)略。中國(guó)式現(xiàn)代化既有路線(xiàn)圖，也有時(shí)間表。改革開(kāi)放之后，我們黨對(duì)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作出戰(zhàn)略安排，提出“三步走”戰(zhàn)略目標(biāo)。在此基礎(chǔ)上，黨的十八大確立了“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)。黨的十九大、二十大綜合分析國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)和我國(guó)發(fā)展條件，提出全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的奮斗目標(biāo)，作出兩步走戰(zhàn)略安排，即：從二〇二〇年到二〇三五年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化；從二〇三五年到本世紀(jì)中葉把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，從現(xiàn)在起，中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。要深刻認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)的艱巨性和復(fù)雜性，增強(qiáng)貫徹落實(shí)的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。要有計(jì)劃、有部署，在把握總目標(biāo)、總方向、總要求的前提下，對(duì)各項(xiàng)目標(biāo)和任務(wù)進(jìn)行細(xì)化，有針對(duì)性地拿出落實(shí)的具體方案，制定明確的時(shí)間表、施工圖，扎扎實(shí)實(shí)向前推進(jìn)。習(xí)近平總書(shū)記指出，要聚焦實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展這個(gè)主題，進(jìn)一步統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念，把新發(fā)展理念貫徹到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全過(guò)程和各領(lǐng)域，抓緊解決不平衡不充分的發(fā)展問(wèn)題，協(xié)調(diào)推進(jìn)創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開(kāi)放發(fā)展、共享發(fā)展，著力提高發(fā)展質(zhì)量和效益。
推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化需要正確處理好若干重大關(guān)系。以中國(guó)式現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興偉業(yè)，在人類(lèi)歷史上沒(méi)有先例可循，必須堅(jiān)持正確的方法論，在不斷實(shí)踐探索中推進(jìn)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，科學(xué)的世界觀和方法論是我們研究問(wèn)題、解決問(wèn)題的“總鑰匙”。要運(yùn)用其科學(xué)的世界觀和方法論解決中國(guó)的問(wèn)題，著眼解決新時(shí)代改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題，不斷回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)，作出符合中國(guó)實(shí)際和時(shí)代要求的正確回答。要全面把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀、方法論和貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，堅(jiān)持人民至上、堅(jiān)持自信自立、堅(jiān)持守正創(chuàng)新、堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、堅(jiān)持系統(tǒng)觀念、堅(jiān)持胸懷天下，熟練掌握其中蘊(yùn)含的領(lǐng)導(dǎo)方法、思想方法、工作方法，不斷提高履職盡責(zé)的能力和水平，在面對(duì)各種矛盾問(wèn)題和重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)時(shí)始終做到方向明確、頭腦清醒、應(yīng)對(duì)有方、行動(dòng)有力，推動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化取得新進(jìn)展新突破。習(xí)近平總書(shū)記指出，推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要統(tǒng)籌兼顧、系統(tǒng)謀劃、整體推進(jìn)，正確處理好一系列重大關(guān)系。關(guān)于頂層設(shè)計(jì)與實(shí)踐探索的關(guān)系，既要使制定的規(guī)劃和政策體系體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性，做到遠(yuǎn)近結(jié)合、上下貫通、內(nèi)容協(xié)調(diào)，又要在實(shí)踐中去大膽探索，通過(guò)改革創(chuàng)新來(lái)推動(dòng)事業(yè)發(fā)展。關(guān)于戰(zhàn)略與策略的關(guān)系，既要增強(qiáng)戰(zhàn)略思維能力，增強(qiáng)戰(zhàn)略的前瞻性、全局性、穩(wěn)定性，又要把戰(zhàn)略的原則性和策略的靈活性有機(jī)結(jié)合起來(lái)，在因地制宜、因勢(shì)而動(dòng)、順勢(shì)而為中把握戰(zhàn)略主動(dòng)。關(guān)于守正與創(chuàng)新的關(guān)系，首先要守好中國(guó)式現(xiàn)代化的本和源、根和魂，確保中國(guó)式現(xiàn)代化的正確方向，又要把創(chuàng)新擺在國(guó)家發(fā)展全局的突出位置，積極識(shí)變應(yīng)變求變，不斷開(kāi)辟發(fā)展新領(lǐng)域新賽道，塑造發(fā)展新動(dòng)能新優(yōu)勢(shì)。關(guān)于效率與公平的關(guān)系，中國(guó)式現(xiàn)代化既要?jiǎng)?chuàng)造比資本主義更高的效率，又要更有效地維護(hù)社會(huì)公平，更好實(shí)現(xiàn)效率與公平相兼顧、相促進(jìn)、相統(tǒng)一。關(guān)于活力與秩序的關(guān)系，中國(guó)式現(xiàn)代化應(yīng)當(dāng)而且能夠?qū)崿F(xiàn)活而不亂、活躍有序的動(dòng)態(tài)平衡。關(guān)于自立自強(qiáng)與對(duì)外開(kāi)放的關(guān)系，必須堅(jiān)持獨(dú)立自主、自立自強(qiáng)，同時(shí)不斷擴(kuò)大高水平對(duì)外開(kāi)放，拓展中國(guó)式現(xiàn)代化的發(fā)展空間。
依靠頑強(qiáng)斗爭(zhēng)打開(kāi)事業(yè)發(fā)展新天地。推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化，是一項(xiàng)前無(wú)古人的開(kāi)創(chuàng)性事業(yè)，前進(jìn)道路上，必然會(huì)遇到大量從未出現(xiàn)過(guò)的全新課題、遭遇各種艱難險(xiǎn)阻、經(jīng)受許多風(fēng)高浪急甚至驚濤駭浪的重大考驗(yàn)，必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。習(xí)近平總書(shū)記指出，必須增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)，堅(jiān)持底線(xiàn)思維，居安思危、未雨綢繆，敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，通過(guò)頑強(qiáng)斗爭(zhēng)打開(kāi)事業(yè)發(fā)展新天地。要保持戰(zhàn)略清醒，對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)做到胸中有數(shù)。既要高度警惕“黑天鵝”事件，也要防范“灰犀?！笔录患纫蟹婪讹L(fēng)險(xiǎn)的先手，也要有應(yīng)對(duì)和化解風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的高招；既要打好防范和抵御風(fēng)險(xiǎn)的有準(zhǔn)備之戰(zhàn)，也要打好化險(xiǎn)為夷、轉(zhuǎn)危為機(jī)的戰(zhàn)略主動(dòng)戰(zhàn)。各種風(fēng)險(xiǎn)我們都要防控，但重點(diǎn)要防控那些可能遲滯或中斷中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程的全局性風(fēng)險(xiǎn)。習(xí)近平總書(shū)記指出，要保持戰(zhàn)略自信，增強(qiáng)斗爭(zhēng)的底氣。底氣來(lái)自哪里？來(lái)自我國(guó)越來(lái)越厚實(shí)的家底，更來(lái)自堅(jiān)定的理想信念、執(zhí)著的真理追求，對(duì)黨的初心使命的始終堅(jiān)守。要保持戰(zhàn)略主動(dòng)，增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)。把握新的偉大斗爭(zhēng)的歷史特點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，把握斗爭(zhēng)方向，把握斗爭(zhēng)主動(dòng)權(quán)，堅(jiān)定斗爭(zhēng)意志，掌握斗爭(zhēng)規(guī)律，增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)，有效應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切艱難險(xiǎn)阻。要注重策略方法，講求斗爭(zhēng)藝術(shù)。要加強(qiáng)能力提升，讓領(lǐng)導(dǎo)干部特別是年輕干部在嚴(yán)峻復(fù)雜的斗爭(zhēng)中經(jīng)風(fēng)雨、見(jiàn)世面、壯筋骨、長(zhǎng)才干，真正鍛造成為烈火真金。
四、中國(guó)式現(xiàn)代化創(chuàng)造了人類(lèi)文明新形態(tài)
文明多姿多彩、發(fā)展道路多元多樣，這是世界應(yīng)有的樣子。習(xí)近平總書(shū)記指出，現(xiàn)代化不是單選題。什么樣的現(xiàn)代化最適合自己，本國(guó)人民最有發(fā)言權(quán)。中國(guó)人民的成功實(shí)踐昭示世人，通向現(xiàn)代化的道路不止一條。中國(guó)式現(xiàn)代化創(chuàng)造了人類(lèi)文明新形態(tài)，展現(xiàn)出現(xiàn)代化的新圖景?！墩帯返谄邔?zhuān)題，集中收入了習(xí)近平總書(shū)記有關(guān)重要論述。
中國(guó)式現(xiàn)代化是一種全新的人類(lèi)文明形態(tài)。不同國(guó)家、不同地區(qū)各具特色的現(xiàn)代化道路，植根于豐富多樣、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文明傳承。在長(zhǎng)期探索實(shí)踐中，我們黨帶領(lǐng)人民堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，創(chuàng)造了中國(guó)式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類(lèi)文明新形態(tài)。習(xí)近平總書(shū)記指出，中國(guó)式現(xiàn)代化賦予中華文明以現(xiàn)代力量，中華文明賦予中國(guó)式現(xiàn)代化以深厚底蘊(yùn)。中國(guó)式現(xiàn)代化，深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義的先進(jìn)本質(zhì)，借鑒吸收一切人類(lèi)優(yōu)秀文明成果，代表人類(lèi)文明進(jìn)步的發(fā)展方向，是一種全新的人類(lèi)文明形態(tài)。中國(guó)式現(xiàn)代化作為人類(lèi)文明新形態(tài)，與全球其他文明相互借鑒，必將極大豐富世界文明百花園。
中國(guó)式現(xiàn)代化是對(duì)西方式現(xiàn)代化理論和實(shí)踐的重大超越。歷史條件的多樣性，決定了各國(guó)選擇發(fā)展道路的多樣性。由于世界現(xiàn)代化進(jìn)程是從西方資本主義國(guó)家開(kāi)始的，當(dāng)今世界的發(fā)達(dá)國(guó)家也主要是歐美國(guó)家和深受西方文明影響的資本主義國(guó)家。這就給人們一種錯(cuò)覺(jué)，似乎現(xiàn)代化就是西方化、西方文明就是現(xiàn)代文明。習(xí)近平總書(shū)記指出，世界文明是多樣的，世界上既不存在定于一尊的現(xiàn)代化模式，也不存在放之四海而皆準(zhǔn)的現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)。現(xiàn)代化不是西方化，不是少數(shù)國(guó)家的“專(zhuān)利品”，也不是非此即彼的“單選題”，不能搞簡(jiǎn)單的千篇一律、“復(fù)制粘貼”。盡管資本主義制度和西方現(xiàn)代化模式也在不斷演變，但其骨子里的資本至上、弱肉強(qiáng)食、兩極分化、霸道強(qiáng)權(quán)的本性沒(méi)有任何改變，其弊端愈益明顯。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，中國(guó)式現(xiàn)代化中蘊(yùn)含的獨(dú)特世界觀、價(jià)值觀、歷史觀、文明觀、民主觀、生態(tài)觀等及其偉大實(shí)踐，是對(duì)世界現(xiàn)代化理論和實(shí)踐的重大創(chuàng)新。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民成功走出了中國(guó)式現(xiàn)代化道路，破解了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的諸多難題，摒棄了西方以資本為中心的現(xiàn)代化、兩極分化的現(xiàn)代化、物質(zhì)主義膨脹的現(xiàn)代化、對(duì)外擴(kuò)張掠奪的現(xiàn)代化老路，打破了“現(xiàn)代化=西方化”的迷思，展現(xiàn)了現(xiàn)代化的另一幅圖景。作為科學(xué)社會(huì)主義的最新重大成果，中國(guó)式現(xiàn)代化為全球提供了一種全新的現(xiàn)代化模式。當(dāng)我國(guó)建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、成為世界上第一個(gè)不是走資本主義道路而是走社會(huì)主義道路成功建成現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)時(shí)，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在中國(guó)進(jìn)行的偉大社會(huì)革命將更加充分地展示出其歷史意義。
中國(guó)式現(xiàn)代化為廣大發(fā)展中國(guó)家提供了全新選擇。實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化是世界各國(guó)人民的共同追求，關(guān)鍵是找到符合國(guó)情、符合人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的發(fā)展道路。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束到上世紀(jì)九十年代初期，一些發(fā)展中國(guó)家不顧國(guó)情和歷史條件，全盤(pán)照搬西方模式，結(jié)果水土不服，絕大多數(shù)陷入經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期停滯、社會(huì)政治動(dòng)蕩的困境?！暗缆愤x擇”困擾著許多發(fā)展中國(guó)家。中國(guó)式現(xiàn)代化的初步成功實(shí)踐和取得的顯著成就，使廣大發(fā)展中國(guó)家看到了新的希望，有了新的選擇。習(xí)近平總書(shū)記指出，我們無(wú)意也沒(méi)有輸出中國(guó)式現(xiàn)代化、“中國(guó)模式”，但中國(guó)式現(xiàn)代化為廣大發(fā)展中國(guó)家獨(dú)立自主邁向現(xiàn)代化樹(shù)立了典范，必然會(huì)為一些發(fā)展中國(guó)家所借鑒。中國(guó)式現(xiàn)代化，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的路徑選擇，為人類(lèi)對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供了中國(guó)方案。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，我們追求的不是中國(guó)獨(dú)善其身的現(xiàn)代化，而是期待同廣大發(fā)展中國(guó)家在內(nèi)的各國(guó)一道，共同實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。世界現(xiàn)代化應(yīng)該是和平發(fā)展的現(xiàn)代化、互利合作的現(xiàn)代化、共同繁榮的現(xiàn)代化。中方愿同各國(guó)一道，努力以中國(guó)式現(xiàn)代化新成就為世界發(fā)展提供新機(jī)遇，為人類(lèi)探索現(xiàn)代化道路和更好社會(huì)制度提供新助力。
習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于中國(guó)式現(xiàn)代化的重要論述，立意高遠(yuǎn)，內(nèi)涵豐富，思想深刻，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分。我們要結(jié)合學(xué)習(xí)《摘編》，全面學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的二十大精神，深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，把推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化作為最大的政治，聚焦經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一中心工作和高質(zhì)量發(fā)展這一首要任務(wù)，為以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)而團(tuán)結(jié)奮斗。
《 人民日?qǐng)?bào) 》（2024年02月02日 06 版）
